martes, 11 de junio de 2013

Interpretacion bíblica para la Predicacion

Si estas interesado en aprender como elaborar tus sermones para compartirlos, te entrego este video , te será de mucha ayuda y sobre todo de edificación
Considera que de todo lo que se predica se dará cuentas al Señor cuando llegue el momento, así que, es mejor presentarse como obrero aprobado que traza bien la Palabra de verdad.
Muchas bendiciones para todos.

miércoles, 3 de abril de 2013

Hebreos 10:19-25 ¿Porque y para que reunirme con la Iglesia?

 19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, 20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, 21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, 22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió. 24 Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; 25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. 

Muchos tienen en poca estima las reuniones con la Iglesia y esto es una muestra de inmadurez. Dios desea que nuestra vida cristiana sea firme y sea fortalecida con la comunión espíritual con los demás hermanos ya que es ahí donde Dios derrama abundante Gracia sobre su pueblo. No nos separemos del cuerpo creyendo  Busquemos la unión corporativa.

¿Para quien es Hebreos 10:26-31? ¿Como se interpreta?

 26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados 27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 28 El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente.  ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? 30 Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo.  ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! 

La salvación es tan segura como el saber que estamos vivos, le invito a que escuche atentamente este mensaje y confíe en el evangelio que Dios a traído del cielo en Cristo, el evangelio de la Gracia eterna  y deje de creer en el "evangelio nacido de la tierra" el evangelio de obras, para alcanzar lo que solamente por la gracia y misericordia Dios nos ha dado, Su salvación.

viernes, 29 de marzo de 2013

La palabra del dolor Físico

"Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se cumpliese: "Tengo sed.Y estaba allí una vasija llena de vinagre; entonces ellos empaparon en vinagre una esponja, y poniéndola en un hisopo, se la acercaron a la boca". Juan 19:28-29.

Entre el versículo 27 y 28 tenemos indudablemente las tres horas de tinieblas -desde las doce del mediodía hasta las tres de la tarde- y fue durante este tiempo que Jesús fue abandonado, separado de Dios sufriendo la pena por nuestros pecados.
Su clamor era "tengo sed", esto indicaba una sed real. física que nacía del cuerpo del Dios del universo ahora encarnado, sufriendo para llevar a cabo la obra más gloriosa cual nunca nadie podría haber hecho por la humanidad.

Y, al verlo ahí clavado, clamando por una de sus necesidades físicas, la sed, también podemos verlo- si hay un corazón sensible en nosotros- clamar con una sed espiritual mayor que la física, una sed de salvación por las almas.
Aquel que como oveja fue llevado al matadero según Isaías 57:1a y 3, angustiado, afligido y en silencio delante de sus ejecutores, dispuesto a cumplir la voluntad del Padre, ahora se encontraba en medio del tormento físico clamando para que le fuera satisfecha se sed, pero no hubo nadie, ni aún los mismos soldados que lo custodiaban y aunque le dieron vinagre y el lo tomó (29-30 de Juan 19), no marcaba el final de sus sed humana sino el cumplimiento de su sed espiritual, la salvación por las almas estaba siendo saciada.
Pero ahora el está vivo y reina para que la sed del mundo sea satisfecha, aquel al que no se le satisfizo su necesidad, ahora, otorga el agua que quita la profunda sed que el pecado ha dejado en los seres humanos:

sed de ser amados, de ser perdonados de ser protegidos, amparados, alimentados y sobre todo la sed de tener parte en la Gloria de Dios. Profeticamente en Isaías 55: 1a y 3 dice: " a todos los sedientos, venid a las aguas---Inclinad vuestro oído y venid a mí; oíd; y vivirá vuestra alma" y estas palabras hacen eco en nosotros al leer en Juan 4:14 en el encuentro de Jesús con la mujer samaritana " más el que bebiere del agua que yo le daré: no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré, será en el una fuente de agua que salte para vida eterna.
Demos gracias a Dios porque ha movido nuestro corazón con su gracia y con la fe que viene del cielo para responder a esa sed consumada de salvación en la obra de Cristo, pero aún más, pidamos que el compromiso de fe que tenemos con el, cada día sea más firme en hacer la voluntad del Padre como Cristo nos enseñó a hacerla hasta el final muriendo por todos en tan cruento sacrificio.


jueves, 28 de marzo de 2013

Las Siete palabras desde la Cruz

Las últimas palabras de Cristo en la cruz se dieron en el siguiente orden:
1a.- La palabra de Perdón: "Padre perdónalos.. Lucas 23:34
2a.- La palabra de Salvación: "Hoy estarás conmigo en el paraíso...Lucas 23:43
3a.- La palabra de Amor: "Mujer, he ahí tu hijo con He ahí tu madre...Juan 19:26-27
4a.- La palabra de la Desesperación: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?...Mateo 27:46; Marcos 15:34
5a.- La palabra del tormento Físico: "Sed tengo"...Juan 19:28

6a.- La palabra del Triunfo: "Consumado es"...Juan 19:30
7a.- La palabra de confiada Entrega: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu"...Lucas 23:46
Nótese que Mateo y Marcos mencionan sólo una de estas palabras, Lucas relata tres y Juan tres.

lunes, 25 de febrero de 2013

La adoración de la Iglesia- segunda parte



(Stg 1:17 [RV1960])
Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.

 Hablar de la adoración que la iglesia levanta hacia Dios es de suma importancia, la instrucción que se debe de dar a los cristianos creo que primeramente sería con respecto al culto voluntario.
Cada iglesia ha adoptado lo que para ellos ha sido la adoración a Dios, y han puesto sus prioridades, algunos se concentran demasiado en tener grupos de alabanza, otros en tener quien haga el aseo del edificio donde se reúnen a adorar etc. pero parece que no se ha llegado al meollo del asunto en esto de la adoración a Dios.
Creo que es necesario recordar que la adoración que la iglesia primitiva hacía se fundamentaba principalmente en dos eventos, la cena del señor y el bautismo pues el pensamiento teológico de ellos es reconocer que Dios les había dado todo por gracia y en esto al Señor Jesucristo para que rescatara a la humanidad perdida.
El evento principal en el que – en mi opinión- pienso, debería ser el profundizar cada vez que se celebra la cena del Señor, pues se da el caso que al celebrarla hay tal desorden en algunas congregaciones o es tan rápido que solamente forma parte de un número en el programa del día, cuándo el Padre es el que hace descender toda gracia para todas nuestras necesidades desde el cielo y todo porque llevó a cabo la obra expiatoria en Cristo el cual ahora nos da acceso a Dios. Así que debemos ser mas reverentes y agradecidos cuando la celebramos.
El apóstol Pablo tenía una queja sobre esto en la iglesia de corinto les echaba en cara su irreverencia enseñándonos a nosotros que podemos caer en la misma trampa.
(1Co 11:27 [RV1960])
De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.

Tenemos otro evento importante que la iglesia de hoy debemos considerar y esto es el Bautismo en agua. El tiempo presente ha alcanzado a la iglesia con su  modernismo, la filosofía en las escuelas han hecho que muchos de nuestros jóvenes cristianos estén perdiendo de vista lo que significa el haberse bautizado.
Muchos están viviendo vidas totalmente ajenas a la identificación que una vez públicamente hicieron de estar con Cristo crucificados, muertos y resucitados para ya no vivir más la vida antigua sino vivir ahora para Dios .
Muy importante es para todo cristiano que se ve tentado  recordar que el bautismo refleja esa circuncisión que se nos ha hecho en Cristo, que el poder del pecado ha quedado anulado y que ahora tenemos el Espíritu de Dios el cual nos fortalece y nos ha hecho formar parte del pueblo santo, cuanta necesidad hay de recordar como una regla de vida el versículo de Colosenses 2:11
En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo;
Si queremos empezar a practicar la adoración en espíritu y verdad debemos de revalorar estos dos eventos tan maravillosos en nuestra vida y ambos fluyen de la obra de la cruz por nuestro Señor jesucristo quien vive y reina para siempre.
(Mat 28:19 [RV1960])
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
















La adoración de la Iglesia- primera parte



6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, 7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,
EFESIOS 1:6-7

Introducción: La adoración es el factor determinante para toda iglesia para definir la profundidad de conocimiento de Dios.
El que una congregación tenga miembros que no están habituados a adorar a Dios en sus vidas personales, pronto lo reflejarán en los momentos en que la iglesia se reúne a darle culto al Señor.
Esto se debe a que la raíz que produce la adoración en espíritu y verdad en los congregantes no está comprendida o quizás tampoco enseñada, nos referimos a que la Iglesia de Dios conozca y experimenta la Gracia.
¿Cuánto la conocemos, cuánto la enseñamos en nuestros mensajes y sobre todo cuanto la experimentamos y dependemos de ella?
Los invito a que meditemos acerca de este tema tan importante y básico para darle a Dios una adoración por lo que El es y por lo que representa y debe de ser para todo cristiano La gracia de Dios.

1.- La gracia de Dios forma parte de sus atributos
Efesios 1:6-7
6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado,7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,……

Para que una iglesia adore de una manera profunda necesita conocer que la Gracia de Dios ha estado obrando de principio a fin en la vida de todo creyente, este atributo maravilloso de Dios es el que aún desde antes que la gente quisiera buscarlo Dios ha estado buscando – y acercando primero al pecador a El- cuantos criterios nos encontramos hoy en día aún en varios hermanos nuestros que les cuesta trabajo entender que su salvación ha dependido y dependerá hasta el final de la maravillosa gracia de Dios, y pretenden – con todo respeto- “cuidar lo que se les dio gratuitamente por la Gracia soberana de Dios, mediante las obras.

2.- La misericordia de Dios siempre va junto con su Gracia
(He 4:16 [RV1960])
Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.



Al entender que la Gracia es un atributo de Dios por el cual otorga su salvación en base al sacrificio de Cristo, también es necesario mirar otro atributo que es Su Misericordia que nunca se separa de la acción de la Gracia
La misericordia de Dios es la que impide – por el grande amor de Dios que no se nos castigue como merecemos, y ella misma es el sostén de la preservación de nuestra vida, pues cuando actúa la misericordia actúa la Gracia para que aceptemos que esa bondad de perdonarnos y preservar nuestra vida no la merecemos para nada en absoluto, pues cuando esto sucede Dios actúa sobre nosotros como si fuéramos el objeto de su amor y atención.
(Lm 3:22 [RV1960])
Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias.

3.-El uso de la frase “solo por Gratia”
El uso de esta frase por los reformadores significaba e insistían en que todo lo tenemos por gracia, sean bienes, talentos, capacidades, dones y hasta nuestra propia vida, claro está que incluye nuestra salvación.
La usaron para contrarrestar la herejía que había desatado un cisma dentro de la fe cristiana provocada por un hombre llamado Pelagio, el cual afirmaba que el ser humano no nacía con una naturaleza caída y podía responder al llamado de Dios desde su libre albedrío.
Y podemos añadir la herejía el Semipelagianismo, el cual es una derivación de la primera, ya que se afirma que si se nace con una naturaleza caída pero se conserva aparte el libre albedrío para lo mismo responder si se quiere o no al llamado de la Gracia para cada individuo.
Romanos 3:10-11
10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 11 No hay quien entienda,
No hay quien busque a Dios.

4.- Conclusión
El verdadero evangelio conserva la esencia que el hombre no tiene nada que ver en y desde su salvación, Dios es el que ha tomado la iniciativa para que El sea glorificado y vivamos sólo una vida que dependa totalmente de su abundante Gracia, permítame aclarar que no es vivir una vida cristiana pasiva o de flojera argumentando que “Dios haga todo” lo que se trata es vivir cada día caminando en fe en esa batalla espiritual que tenemos a diario pero Dios dándonos la victoria y crecimiento en Todo y todo por su Poderosa Gracia
Este es algo del entendimiento que Dios quiere que tengamos para apreciar su adoración.